Sicriul se pune pe o tava in crematoriu. Familia este martora la alunecarea cadavrului in camera de incinerare. O incinerare dureaza de obicei aproximativ doua ore, iar familia se intoarce la o ora programata cand incinerarea a fost finalizata. Sunt anumite servicii funerare specifice pe care oamenii le fac la incinerari.
Rudele scot oasele din cenusa si le transfera in urna folosind betisoare mari sau betisoare metalice, doua rude tinand acelasi os in acelasi timp cu betisoarele lor. La ??alte obiceiuri, ei trec oasele de la betisoare la betisoare. Cunoscut ca kotsuage (???), aceasta este singura data in Japonia cand este potrivit ca doua persoane sa tina acelasi obiect in acelasi timp cu betisoare. In toate celelalte momente, tinerea de doua persoane cu betisoare in acelasi timp sau trecerea unui articol de la betisoare la betisoare este considerata a fi un fals pas social major deoarece aceasta le va aminti celor din jur despre o inmormantare.
Oasele picioarelor sunt ridicate primele, iar oasele capului sunt ridicate ultimele. Acest lucru este pentru a se asigura ca defunctul nu este cu susul in jos in urna. Nodobotoke, care este un os situat in gat: a doua vertebra cervicala, este cel mai semnificativ os care trebuie plasat in urna. Cuvantul nodobotoke la o persoana vie, totusi, se refera la marul lui Adam vizibil, care este un organ diferit.
In unele cazuri, cenusa poate fi impartita in mai mult de o urne. De exemplu, unele cenusa merg intr-un mormant de familie, iar altele merg la templu sau chiar la un mormant al companiei sau la o inmormantare spatiala. In functie de obiceiul local, urna poate ramane la casa familiei pentru o perioada sau poate fi dusa direct la cimitir.
In Insulele Ryukyu, inmormantarea traditionala a fost oarecum diferita de cea din Japonia continentala. In loc de incinerare, cadavrul ar fi ingropat temporar in mormantul familiei (o bolta mare de inmormantare, adesea din soiul cu spate testoasa); dupa cativa ani, odata ce carnea s-a descompus, oasele urmau sa fie spalate si puse in urna funerara, pentru a fi depozitate permanent in alta parte a mormantului.
Cum sunt mormintele?
Un mormant tipic japonez este de obicei un mormant de familie (?, haka) constand dintr-un monument de piatra, cu un loc pentru flori, tamaie si apa in fata monumentului si o camera sau cripta dedesubt pentru cenusa.
Data ridicarii mormantului si numele persoanei care l-a achizitionat pot fi gravate pe partea laterala a monumentului. Numele decedatilor sunt adesea, dar nu intotdeauna, gravate pe fata monumentului. Cand o persoana casatorita moare inaintea sotului sau, pe piatra poate fi gravat si numele sotului, cu literele vopsite in rosu. Dupa moartea si inmormantarea sotului, cerneala rosie este indepartata de pe piatra.
Acest lucru se face de obicei din motive financiare, deoarece este mai ieftin sa gravati doua nume in acelasi timp decat sa gravati al doilea nume atunci cand al doilea sot moare. Poate fi vazut si ca un semn ca asteapta sa-si urmeze sotul in mormant. Cu toate acestea, aceasta practica este mai putin frecventa in zilele noastre.
Numele defunctului pot fi gravate si pe partea stanga sau pe o piatra separata in fata mormantului. Sot?ba, o placa de lemn separata pe un suport in spatele sau langa mormant. Aceste sot?ba pot fi ridicate la scurt timp dupa moarte si pot fi adaugate altele noi la anumite slujbe de pomenire.
Unele morminte pot avea si o cutie pentru carti de vizita, unde prietenii si rudele care viziteaza mormantul isi pot lasa cartea de vizita, informand ingrijitorii mormantului despre respectul pe care vizitatorii le-au adus defunctului.
Preturile ridicate ale terenurilor funerare, care costa in medie 2 milioane de yeni, au condus la un nou serviciu al Grave Apartments (????????, ohaka no manshon), unde un mormant de marimea unui dulap poate fi achizitionat pentru aproximativ 400.000 de yeni. Unele dintre acestea pot include chiar si un ecran tactil care arata o imagine a decedatului, mesaje, un arbore genealogic si alte informatii. Din cauza costului terenului, un cimitir din Tokyo a fost deschis recent de un templu la etajele 3 pana la 8 ale unei cladiri cu noua etaje, unde etajele inferioare sunt pentru ceremoniile funerare.
Exista o serie de cazuri in care cenusa persoanelor decedate au fost furate din morminte. Cenusa celebrului desenator Machiko Hasegawa si a sotiei presedintelui imobiliar Takichi Hayasaka a fost furata pentru rascumparare. Cenusa celebrului romancier Yukio Mishima (1925–1970) a fost furata in 1971, iar cenusa romancierului Naoya Shiga a fost furata in 1980. Cenusa sotiei jucatorului de baseball Sadaharu Oh a disparut in decembrie 2002.
Serviciile memoriale depind de obiceiurile locale. De obicei, exista o serie de slujbe de pomenire in urma mortii – de exemplu, zilnic in primele sapte zile, sau un numar de slujbe in primele 49 de zile, sau in a 7-a, a 49-a si a 100-a zi, in functie de obiceiul local. Cel mai frecvent observate sunt slujba budista din a saptea zi dupa moarte, shonanoka (???) si a 49-a zi, shij?kunichi (????). In multe traditii, urna care contine cenusa este ingropata intr-o ceremonie numita n?kotsu (??) in a 49-a zi, iar familia ramane in doliu pana la aceasta.
